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28.09.10

Géométrie
Sacrée
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La Géométrie Sacrée,
par Yvo Jacquier
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Le sens de la Géométrie Sacrée
Ces sept années de recherches sur l'Art Sacré ont adopté la rigueur de la Science. Il ne pouvait en être autrement face au sujet traité : la Géométrie Sacrée. Le fait qu'elle soit appliquée ne signifie pas qu'elle soit approximative : les mesures sur les oeuvres furent l'objet d'une préoccupation extrème. L'exigence de l'étude devait être l'égale de celle des Artistes du Sacré.
Ces découvertes remettent en cause un certain nombre de dogmes qui pèsent sur l'Histoire. Ainsi, la Science n'a pas attendu la Renaissance pour frémir; il est en quelque sorte légitime de la solliciter en retour pour mieux comprendre le Moyen-Age ! Au final, le concept d'un éveil technologique (la modernité) qui aurait pris le pas sur des "habitudes obscures" ne tient plus. La Géométrie Sacrée se révèle beaucoup plus complexe et subtile que les schémas primaires auxquels nous sommes habitués. En fait, nous ne regardions que ceux que nous étions en mesure de comprendre, et c'est l'aulne de notre ignorance que nous flattions notre divin "progrès".
Quand la Géométrie Sacrée exprime la vie, elle ne répète pas inlassablement les mêmes figures, symétriques et régulières. Cette attitude peut convenir sur les champs de bataille, voire dans certains jardins... Pas sur la toile des Peintres du Sacré. Ils unissent des éléments radicalement différents, grâce aux liens insoupçonnés de leur géométrie. Cet art n'est pas d'ordre minéral, il instaure la spiritualité comme partie intégrante de l'humain. Cela montre la "nuance" qui distingue "hominisation" et "humanisation". Pour les Sages de l'Art Sacré, l'Homme a cessé d'être singe au moment précis où la Géométrie s'est révélée à lui. Selon eux, cette Géométrie Sacrée est le cadeau que Dieu fit à l'homme pour discuter avec lui.
Les Maîtres : Albrecht Dürer et Andreï Rublev
Parce qu'il fut l'un des pionniers du système perspectif, les auteurs les plus prestigieux attribuent à Albrecht Dürer un esprit de performance et de progrès en rupture avec le passé. En réalité, au cotés du Réalisme de la Perspective, sur les mêmes oeuvres, le Maître de Nuremberg pratiquait la Géométrie Sacrée. Sa célèbre gravure « Melencolia I » respecte deux systèmes de composition à la fois, et ce n'est pas tout : deux autres gravures de la même époque et du même format échangent leurs calques avec elle ! Les lignes de perspective de Melencolia deviennent les lignes de la composition sacrée du « Chevalier, la Mort, et le Diable » ! Le système perspectif et son objectivité réaliste ont masqué pendant cinq siècles l'authentique message de Dürer.
Un autre Maître de la Géométrie Sacrée a précédé Dürer. Andreï Rublev expose dans sa « Sainte Trinité » les éléments de composition que l'on retrouve dans « Melencolia I ». Cette géométrie est aussi celle des Tarots de Marseille, dont Dürer est l'auteur de la version de référence (Le jeu de Conver)... Des calques de Trinité (des tracés) ont vraisemblablement transité par Constantinople (la Russie lui était liée depuis sa naissance). Les documents auraient échoué à Venise quand la chute de l'Empire Byzantin à poussé ses Savants à l'exil. C'est à Venise donc, que Dürer en quête de ce Savoir aurait trouvé son Graal...
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« La sainte Trinité », de Rublev

Dessin préparatoire de « Melencolia I », par Dürer |
Continuation et publication de recherche
Cette recherche respecte des étapes. La première consistait à rassembler les preuves sous une forme écrite (où les visuels ont une grande part). Ensuite, il fallut rendre cette somme cohérente et didactique avant d'entreprendre toute collaboration avec les universités. Le problème n'était pas de convaincre, mais de permettre une interaction. Cette étape fut redoutable et au final, particulièrement instructive : la lecture d'une composition devrait être plus aisée selon la Perspective, qui représente la réalité telle qu'elle est, que selon le système décalé du réel de la Géométrie Sacrée. En fait, une minorité de personnes est habituée à identifier les lignes de construction de la perspective (lignes de fuite), les autres ne voient que les objets ! Et ils se satisfont de cette lecture directe... Dans ces conditions, il n'y a plus pour l'Image aucune différence entre l'Allégorie (illustration dont le réalisme suffit à l'identifier) d'un véritable Symbole (Construit avec la Géométrie Sacrée comme code génétique). Identifier un problème c'est, déjà, le résoudre pour moitié... Selon quoi, la collaboration entre chercheurs en Histoire, en Mathématiques et en Composition de Peinture peut enfin démarrer..
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DÜRER

RUBLEV

ART

ASTRO
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Publications - Année 2010
• 24/06
- Ouverture de melencolia.org
—> Le Polyèdre de Dürer et son Triptyque de gravures
- Ouverture de web-astrologie.com
—> Johannes Kepler crée la Science à Prague
• 25/07
- Ouverture de art-renaissance.net
—> La Géométrie Comparée
- Ouverture de andrei-rublev.com
—> Étude de la Vierge de Vladimir
• 21/08
- Sur web-astrologie.com :
—> Le zodiaque des Mégalithes du Mont-Saint-Michel
- Sur art-renaissance.net
—> La Géométrie du paléolithique et de l'Égypte Antique
• 21/09
- Sur jacquier.org
—> Le Nombre d'Or, le Triangle Sacré et la Géométrie Sacrée
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L'Idéoréalisme

Idéoréalisme
Le Mouvement Idéoréaliste s'est rassemblé au début de ce siècle selon une commune aspiration incarnée par les Arts Primitifs. Cette approche n'est pas nouvelle : elle est à la base de tout l'Art Moderne. Cette provocation posée par deux fois est d'autant plus pertinente. En revanche, les deux réponses apportées à un siècle d'intervalle, sont incomplètes. L'Art moderne a oublié le spirituel en ne se consacrant qu'à la forme - jusqu'au plagiat. Et à ses débuts, l'Idéoréalisme a cru trouver ailleurs, chez les primitifs, la foi qu'il devait trouver en lui-même. Ce n'était pas faux : c'était inachevé. Et seule la leçon de l'histoire pouvait nous éclairer.
La révélation de la Géométrie Sacrée apporte la pierre manquant à l'édifice. Ce Sacré que nous cherchions ailleurs redevient familier. Il nous est accessible en tant "qu'occidentaux si lourds de notre culpabilité", et tout simplement praticable en tant qu'artistes. Notre école n'est plus décalée géographiquement; elle est notre Histoire, notre origine.
Les mots ont un sens
Le diapason des Arts Primitifs nous raccorde au Sacré. Le Sacré n'est pas une négation de la réalité, mais sa révélation la plus noble. Le terme "Idéoréalisme" rassemble les ambitions idéaliste et réaliste. L'Idéalisme ne s'oppose pas au Réalisme, mais au Matérialisme. Tout idéaliste doit s'inscrire dans la réalité s'il ne veut pas que son rêve finisse dans un tiroir. En ce sens, l'Idéalisme a besoin du Réalisme. À l'inverse, le Matérialisme devrait faire preuve du Réalisme dont il se réclame, et reconnaître ses échecs. |
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